Lạy Chúa Là Vua

Con Biết Con Cần Ngài

NHỮNG DANH HIỆU CỦA CHÚA

“ Theo bản phân tích chủ đề trong cuốn Cộng Đồng Chung Vaticano II trang 1089” 

Danh Ngài là Đức Kitô

Giêsu cứu thế là vua muôn đời

Ngài là Con Một Chúa Trời

Là Thiên Chúa thật – Ngôi Hai giáng trần

Ngài là Ánh sáng muôn dân

Là nguồn hy vọng – hoà bình của ta

Ngài là Mục tử hiền hoà

Là đầu Giáo Hội là toà Thiên ân

Là Hình ảnh Chúa vô hình

Tạo thành Vũ trụ khai sinh đất trời

Ngài là khởi thuỷ muôn loài

Trung tâm, Cùng đích muôn đời sử xanh

Là Ađam mới thật tình

Thiên Sai cứu độ chúng sinh mọi đời

Ngài là gương mẫu sáng ngời

Khiêm nhường nhịn nhục quả thời vô song

Ngài là nguyên lý hiệp thông

Dẫn đưa vạn vật về cùng Chúa Cha

Ngài là Tôi tớ Giavê

Chịu thương chịu khó trăm bề vì ta

Là Trung gian để giao hoà

Ban ơn tha thứ cho ta mọi thời

Ngài là Linh mục đời đời

Là tiên tri thật là người chứng nhân

Ngài là anh của đoàn em

Là Thầy dạy dỗ uy quyền cao minh

Ngài là mạch nước trường sinh

Bánh ban sự sống vĩnh hằng cho ta

Ngài là chính thật cây nho

Chuyển thông nhựa sống sang cho mọi người

Là triều thiên đẹp sáng ngời

Của muôn thần thánh trên trời quang vinh.

  

 Xuân Ly Băng

  

NB: Xin tham chiếu Công Đồng và quy chiếu Thánh Kinh để giải thích từng danh hiệu

Ngày 14/9: Lễ kính Thánh Giá Chúa Giêsu

Chosroes, vua Batư, sau khi xâm lược Ai cập và trọn miền Phi Châu thuộc Roma, đã chiếm Giêrusalem, giết hàng ngàn người Kitô hữu và chuyển về vương quốc của ông. Gia sản quí báu nhất là Thánh giá thật mà thánh nữ Hêlôna tìm lại được và đăt trên núi Canvê. Dầu vậy Chosròes đã tỏ lòng tôn kính đặc biệt cây thánh giá này. Ông không dám nhìn cây thánh giá để trần, cũng không cho tháo gỡ bao che mà thánh nữ Hêlena đã học. Dân Batư cùng chung một niềm kính sợ. Họ nói rằng: Thiên Chúa của người Kitô hữu đã tới với quê hương họ và không nên chọc giận Ngài.

Hoàng đế Hêrachiô đã tới vương quốc hai lần để cầu hòa với vua Chosròes. Nhưng nhà vua Batư đã ngạo mạn đưa ra điều kiện cho các vị đặc sứ:

- “Trước hết nhà vua các ngươi phải từ bỏ đức Kitô và thờ lạy mặt trời như chúng tôi. Sau đó chúng tôi sẽ hoà hoãn với ông ta”.

Thái độ trịch thượng này đã làm cho các Kitô hữu phải kinh ngạc. Hoàng đế nổi giận, Ngài nói với các sĩ quan rằng: mình sẽ đổ tới giọt máu cuối cùng để trả thù cho tội phạm sự thánh này. Hàng giáo sĩ các tu viện và mỗi Kitô hữu đều rộng tay góp của giúp hoàng đế thực hiện cuộc thánh chiến. Một đạo binh được thành lập nhanh chóng. Sau khi cầu khẩn sự trợ giúp của trời cao, Ngài đã vào Batư và ba lần bắt Chosròes phải tẩu thoát. Nhưng kẻ bại trận thay vì nghĩ tới chuyện cầu hòa, lại đưa người con thứ là Medarsèr lên ngôi. Người con trưởng của ông là Siròes nổi giận đã âm mưu sát hại em lẫn cha mình. Bắt được họ đang trên đường tẩu thoát, hắn bèn thực hiện ý định, Chosròes bị nhốt tù và chết đói sau khi phải chứng kiến tận mắt Mêdarsèr cùng với các con bị thắt cổ chết.

Siròes chiếm giữ ngai vàng Ba Tư và xin cầu hoà với Hoàng đế Hêrachiô. Hoàng đế ưng thuận với điều kiện là hắn phải trả lại thập giá và phóng thích các Kitô hữu bị bắt làm nô lệ.

Thánh giá thật đã được tìm lại sau 14 năm rơi vào tay người Ba Tư. Hoàng đế trở về Constantinople cùng với thánh tích. Toàn dân cầm đuốc sáng và nhành Ôliu đi đón thánh giá. Muà xuân năm sau, hoàng đế Hêrachiô đích thân đáp tàu đi đặt di sản quí báu trở lại chỗ cũ. Tới Giêrusalem, Ngài vác thánh giá trên vai tiến tới nhà thờ trên đồi Canvê. Một phép lạ lẫy lừng thánh hóa biến cố này. Trong khi hoàng đế đang tiến lên giữa bầu khí thinh lặng đầy cung kính, bỗng Ngài cảm thấy không thể tiến tới được nữa. Ngài bày tỏ nỗi kinh ngạc với thượng tế Jachatia bên cạnh. Vị giáo phụ trả lời:

- “Thưa hoàng thượng, Ngài mặc cẩm bào trong khi Chúa Giêsu ăn mặc khó nghèo rảo qua các đường phố của thành này để tiến tới lễ hy sinh. Người đã đội mão gai mà đầu hoàng thượng lại đội triều thiên sang trọng. Người đi chân không còn hoàng thượng chân xỏ giầy.

Cảm động vì những lời này, hoàng đế Hêrachiô đã biết được sự thật và cởi bỏ mọi đồ trang sức sang trọng, đi chân không. Từ đó, Ngài đã dễ dàng đi hết con đường và đặt thánh gía vào chỗ người Batư đã lấy đi.
Còn nhiều phép lạ nữa chứng minh sức mạnh của gỗ thánh giá. Nhưng chính biến cố kể trên đã là đối tượng của lễ kính thánh giá Chúa Kitô.

Mừng lễ Tôn Thánh Giá nhắc nhớ mỗi người Kitô Hữu chúng ta về sự toàn thắng của Chúa Giêsu trên Thánh Giá. Đồng thời giúp chúng ta ý thức hơn về ơn gọi và sứ mạng của mình là sống, làm chứng và hy sinh vì tình yêu.

Ngày 6/8: Chúa Giêsu biến hình

Khoảng một năm trước ngày chịu khổ hình, Chúa Giêsu đã bày tỏ vinh quang Người trước mặt ba môn đồ dấu yêu, những người sau này sẽ là nhân chứng cơn hấp hối của Ngài tại vườn cây dầu. Đó là Phêrô, Gioan, và Giacôbê. Chúa dẫn các ông lên một ngọn núi cao và biến hình trước mặt họ. Mặt Ngài sáng chói như mặt trời, áo Ngài trắng như tuyết. Vinh quang Thiên Chúa tỏa khắp thân mình Ngài. Môsê và Elia hiện đến đàm đạo với Ngài về cái chết Ngài sẽ phải chịu ở Giêrusalem.
Ngây ngất vì cảnh tượng huy hoàng này, các tông đồ không cầm mình được. Phêrô lên tiếng:
- Thưa Ngài may quá, có chúng tôi ở đây, nếu Ngài muốn, tôi sẽ dựng ba lều, một cho Ngài, một cho Môsê và một cho Elia.
Ông còn đang nói thì một đám mây bao phủ lấy các Ngài. Một tiếng nói từ đám mây:
- Ngài là con chí ái của Ta, kẻ Ta sủng mộ, các ngươi hãy nghe lời Ngài.
Chúa Cha hằng làm vinh quang Ngôi Lời nhập thể. Nhưng tông đồ kinh hãi và sấp mặt xuống. Nhưng Chúa Giêsu tiến lại đụng đến họ và nói:
- Hãy chỗi dậy và đừng sợ.
Ngước mắt lên họ không thấy ai, duy một mình Chúa Giêsu thôi.
Trong khi xuống núi, Ngài dặn họ đừng nói với ai về điều đã thấy, cho tới khi Ngài sống lại.
Sự kiện biến hình dầu được các thánh sử Phúc âm nhất lãm thuật lại (Mt 17,1-9; Mc 9,2-10; Lc 9,28-36). Đây là biến cố Chúa Giêsu dùng để củng cố đức tin của các tông đồ, giúp họ kiên trì chịu đựng sự nhục nhã do cuộc khổ nạn Ngài, Ngài còn muốn dạy họ hiểu rằng sau những lao công và đau khổ trong đời này, sẽ đến thời ân thưởng và vui sướng đời đời.
Từ mầu nhiệm này, chúng ta học biết theo Chúa Giêsu là Đường, là Sự thật và là Sự sống. Cuối con đường vác khổ giá theo Thầy, một ngày kia chúng ta sẽ sống lại vinh quang như Chúa Giêsu trong cuộc biến hình của Ngài. Chúng ta theo Chúa Giêsu lên đỉnh núi Tabor sau khi đã theo Ngài tới Calvê.

(tổng hợp